第一百二十三章、讲法-《地府的五千年》


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    刘邦听的迷糊,但他无所谓,本来就不是为了听佛法来的,他一直留在这里,之事为了照看生意,这么大的一场活动,不亲自盯着点,总有些不放心。

    刘邦的生意还是出了幺蛾子,问题却并非出在他这里,也不在金蝉子那里。

    而是在学山,在诸子,在姬昌。大概是受到了金蝉子的刺激,姬昌也决定亲自讲解周易,地点就在秦朝的大本营‘咸阳宫’。

    消息在金蝉子讲法的当下午传遍了周围数百里。周文王讲《易经》三日,阎君为之施展大法力,缩地成寸,以便有心之鬼前去,诸多围观之鬼弃长安而去,改投咸阳。

    刘邦当即找到了扶苏。质问道:“公子为何如此行事?”

    扶苏笑着问道:“你问的是周文王讲法的事?”

    刘邦点头道:“公子既然知道,何必明知故问?周文王为何选在这个时段讲解《易经》?又为何选在咸阳宫中?公子是否给我一个解释?”

    扶苏道:“此事实属突然,周文王受金蝉子影响,起了讲经的心思。临时起意罢了,地府适合讲经的地方不多,咸阳宫也是选择之一。大秦于周朝联系颇深,总不好不卖这个面子。其实若非汉营抢了周营的地盘,或许也会选在长安呢!”

    刘邦嘴角弯了弯,道:“公子一定要和我过不去?”

    扶苏摇摇头,道:“不过是为了些许钱财罢了,除却上缴地府税收的部分,咸阳宫所获利都可以分给汉高祖一半。”

    刘邦上前几步,拍了拍扶苏的肩膀,道:“嬴啊,这样才对嘛!够义气!”

    扶苏肩膀抖了抖,刘邦这副痞里痞气的样子总是让他觉得怪怪的。

    金蝉子讲法的第二日,听讲的鬼十去七八,所剩不足三成,大都去了姬昌那里。周文王讲解易经要比他讲佛经更加的吸引人,毕竟周文王亲自编写了《周易》,而金蝉子并没有写过佛经。

    金蝉子并未对此有什么异常的反应,依旧如前一日那般,着重讲解了五蕴,依旧是两个时辰。一点不多,一点不少,一点也不差。

    刘秀在台下暗暗的心急,佛法东传是儿子的功劳,这和尚某种意义上和他家应该是然的亲近,如今听讲的鬼这么少,又能在地府传开多少呢?

    偷偷的溜到咸阳宫看了两眼,场面大的吓人,人数比金蝉子第一日讲法还要多上几倍,周文王之名,果然不虚。

    想了半,刘秀也没想出来什么好主意。他如今在地府唯一能依仗的势力就是高祖皇帝的家业,自己的嫡系也只是这些年陆陆续续死下来的云台二十八将,起来儿子这事儿干的漂亮,学孝宣皇帝把功臣全部画图供起来,除了一些感情因素,还能体现出作为帝王的气度。

    儿子是个出色的,不愧是自己和阴丽华的种儿!

    刘秀从死下来到现在,还没有找过先他一步下来的郭圣通,就像是忘了自己的人生中曾经有过这个人。

    郭圣通也和他有同样的默契,没有在草场出现过一次,她一直都住在阎君殿里,住的地方离卫子夫家还不远。可就是这样的距离,也没有一个鬼知道她的身份。她的样貌恢复到了刚刚出嫁的时期,有着少女青春稚嫩的外表,虽然里面是一颗饱经沧桑的心。

    她和霍成君其实是有一些类似的,都是政治交易的工具,都不是皇帝真爱的妻子。不同的是霍成君被废的同时全家被诛,她没樱

    她不曾听过后来故事,史书上只用寥寥几笔来勾勒霍成君的死去。
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