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    奴隶不当人，几乎所有的中层阶级都把奴隶当成了牲畜，而这种奴隶想要多少就有多少。

    附近看不到任何见识他们的人，只有两名护卫手持长戈跟在身后，两个人的实力都是龙级。

    白慈沉借着观察石料的机会，仔细观察了附近，暗地里监视他们的人必定远远不止这两个那么简单，说不定那些神官他们的亲卫队也会隐藏在身边。

    林初没有第一时间提出进入金字塔内部去查看，那样只会更加令人怀疑他们来到此处的目的。先从基础做起，阵法基础有三点，一是阵图，二是底料，三才是雕刻。

    他只动一些简单的法阵，阿星给他的那张阵纸还在怀里揣着，看上一眼头就疼，更别提金字塔内部那样繁琐的阵法了，甚至连看都看不明白。

    这方面老师教会他很多，死记硬背的永远是理论知识。

    “这些石块都是从哪儿来的？”

    跟随的护卫回答道：“遥远的东边，那里有一片群山，山上有采石工匠。那里的奴隶跟这里差不多多。”

    林初点点头，决定去那里看一看，那里远离王庭，奴隶们受到压榨应该更多。

    相比于王城，农村包围城市才是革命正确的道路，不过……反过来，如果那样，就留给了官员足够准备时间。林初需要的恰恰就是时间。

    等解开了金字塔大阵运转之谜，他们就要第一时间引发叛乱，在混乱的时候守卫的力量一定是最弱的，这时他们才有足够的时间去启动大阵回到未来。

    林初不认为自己有改变历史的力量，在历史上，直到公元前1750年左右，古埃国才终于爆发了有史以来最早的一次奴隶大暴动。而这场起义整整进行了四十年，开头是一些零星的、分散的暴动，然后才汇合成全国性的大起义。

    而在之前的小规模叛乱也有，只是历史书上甚至没有记载，统治者们是不会给自己留下污点的。

    愤怒的奴隶和农民们才是最可怕的，《俨浦咪箴言》，《聂非尔列胡箴言》记载了那场规模浩大的暴乱，其中一本书里写道：“突然间，大地象陶轮一样狂转起来，暴乱者在不到一小时的时间里就攻陷了京城，国王竟然被穷人捉去，王宫的大门，屋顶都烧成灰烬，成了一堆废墟，昔日富丽堂煌的王宫只剩下断壁残垣……而昔日横行霸道的官吏们，全都逃得踪迹全无；昔日威严高大的市政厅，成了穷人可以任意出入的场所；昔日神圣严厉的法令条文，被甩到了十字路口，在穷人的脚下痛苦地呻吟； 起义的结果使一切都颠倒了过来。贫民和奴隶变成了财富的所有者；以前连凉鞋都穿不上的人们，现在也成了财富的所有者．．．．而以前的富人，现在却成了穷光蛋．富人呻吟，穷人快乐．没有耕牛的人现在有了成群的牛羊，没有粮食的人现在可以借出粮食接济别人了，以前连一块船板都没有的人，现在也可以修建漂亮的墓室了．．．． 不管走到哪儿，都能听到同样的呼喊：＂打倒我们中间有势力的人，把他们赶走！”

    而另一本书写道：“……那永远不会发生的事情竟然发生了。国王被穷人捉去了。暴动者在一小时内就占领了京城，这时就发生了这件事……国王宫廷的大门、列柱、屋顶都烧成灰烬，只剩下王宫的一些断墙残垣。三角洲在哭泣，因为国王的粮仓已经成为一切人的财产了。

    国内的官长们都逃跑了……宫廷的官吏已经被从王家赶了出来。那宏大的审判厅已经成为一个任意出入的场所了，穷人进出那宏大的宫殿。那美丽的审判厅啊，它的法令已被抛出，在十字路口，人们就在那纸卷上行走了。审判官被赶到国内各地。盗走显贵人的财产，把它交给穷人。有财产的人遭受损失，而穷人则很满意，他们做成了铜箭，用血来强求面包。”

    回顾林初所经历的这段文明进程，法老拥有绝对的权利，因为在古代举行宗教仪式时，人们出于对自然的崇敬，能获得为神服务的资格也是人至高无上的荣耀，哪怕是献出生命，信仰这种东西，在古代确实有极强的魔力，而法老正是依靠这种原始的崇拜，来建立其至高无上的权威。
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