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    所以按照这里的规律，则字迹中“回五”所推演出的第五次的答案是——

    “从第十一列的第二句开始，再从右往左算八列，在这一列中由下往上数第十三个字”！

    破解出了规律的吴莫染，还没有欢喜片刻，心中的喜悦就被另一个足以推翻这个结论的想法给迅速抹杀了。

    因为“回七”。

    为何只是写到“回七”？莫非在写这些字迹的这次尝试中，也获知了百句测试只有统共七次的机会吗？

    但是，究竟是不是总共七次的机会，却根本不足考。

    情景一：写“回七”之时的吴莫染到底是否是当初第一个写这些字迹的吴莫染？

    情景二：写“回一”、“回二”、“回三”、“回四”的吴莫染是不是同一个？

    但是不管是不是同一个，他们和第一个写这些字迹的吴莫染显然都相隔着尝试次数。

    所以，抱着只有最后一次尝试的心态去做测试，反而有置之死地而后生的机会。

    推论：七次尝试失败之后，会受到怎样的惩罚？

    惩罚是结果，用一身本领承受便是。

    就算只能尝试一次，也是机会，是机会就要去做，不尝试就只能被动承受结果，这显然与两位少年将官的心性不符。

    于是，吴莫染和梁显宗用半炷香的时间商量出了几个破解步骤。

    第一步，划分两人的分工。

    吴莫染负责在墙壁之上写字，因为他要用独特的“之”字收尾引起未来的吴莫染的注意（如果有的话）。

    梁显宗负责在妖物之前作答，因为他家镇魔宗祖传的传音魂技，可以直接把心中所想传到等阶低于自己之人的神识之中，而这一魂技也同样能把对方的想法传回自己的神识中。

    如此操作，就可以免去来回之类，可以让梁显宗毫无沟通障碍地把妖物的百句测试传到读书甚多的吴莫染处，然后对方再把自己的答案通过传音传回来。

    第二步，魂气灌注。

    首先，梁显宗以镇魔宗魂气注入自己的防身匕首，然后让吴莫染将其插在刚才匕首所插之处，以通过镇魔宗独特的魂气引起未来的梁显宗的注意（如果有的话）。

    其次，吴莫染把自己的魂气注入独孤霸王剑，然后插于梁显宗身侧，作为蒙骗那妖物之用。

    第三步……

    “遁空？！”吴莫染突然凭空高喊。

    铜门内立时响起嗲声嗲气的大嗓门：“何人唤我？！”

    吴莫染回道：“没事，就是想你了！”

    嗲嗲的大嗓门再次传来：“想我就快来作答，磨磨唧唧的，像两个娘们！”

    第三步，确认遁空是那妖物之名，完成。

    于是，当下两人分开行事。

    灌注有镇魔宗魂气的梁显宗的防身匕首，被吴莫染插回了墙壁起插有匕首之处。

    而他的重剑独孤被其灌注魂气之后，被梁显宗扛着进了铜门，插在自己右侧，遁空面前。

    遁空那厮于空中凭空变出一段发着金光的大翰正楷文字，约莫百句，随后嗲嗲道：“老规矩，一盏茶的时间，熟记这些诗句，然后我会根据这些诗句提出问题。回答正确则可通关，回答错误则需重新开始，而且必须两人都要作答。计时开始！”

    梁显宗当即用传音魂技把眼前所见的文字同步给到吴莫染。

    吴莫染闭目默认这百句诗句，发现这些诗句皆是出自《篪蔺诗选》中的二十首四言诗。
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